古代称谓知多少

2018-01-04 11:27:23 来源: 摘自《思维与智慧》2017年总第392期

王化清

百姓的称谓

古代百姓的称谓有很多,如黎民,这是古代称呼普通民众最常用的词。《礼记·大学》载:以能保我子孙黎民。与黎民近义的词还有黎庶、黎氓、黎苗、黎氓、黎首、黎元等,都有民众之意。这些词语长期活跃于古代汉语中,如杜甫名篇《自京赴奉先县咏怀五百字》中穷年忧黎元,叹息肠内热,这里的黎元就指老百姓。   

黔首也是用来称呼老百姓的,战国比较流行,秦代也用。的意思,当时的老百姓不能戴冠,头巾是黑色的,所以被称为黔首。贾谊《过秦论》中有:焚百家之言,以愚黔首。”

    古代社会等级森严,老百姓只能穿着麻织的布,这些土布相对于丝织的来说,质粗且价格低,所以布衣就成了平民百姓的代称,又因平民常穿白色衣服,又以白衣”“白士”“白丁代指百姓,都是指没有功名的人。刘禹锡《陋室铭》里有:谈笑有鸿儒,往来无白丁。

    另外,”(多指失去土地外来迁移的居民)也是古代对老百姓的称呼,如占诗《氓》中:氓之蚩蚩,抱布贸丝。而草民、生民、平民、小民、民众、平人、丁口、野人也都有指代百姓的意思,这里不再一一列举。

关系的称谓

    古代有许多不同的称谓表示各种朋友关系:

    幼年就相识的朋友叫总角之交,贫贱而地位低下时结交的朋友叫贫贱之交,情谊契合、亲如兄弟的朋友叫金兰之交,同生死共患难的朋友叫刎颈之交,在遇到磨难时结交的朋友叫患难之交,情投意合、友谊深厚的朋友叫莫逆之交,从小一块长大的异性好朋友叫竹马之交,以平民身份相交往的朋友叫布衣之交,辈分不同、年龄相差较大的朋友叫忘年之交”,不拘身份、形迹的朋友叫“忘形之交”,不因贵贱的变化而改变深厚友情的叫“车笠之交”,有道德有学问在道义上彼此支持的朋友叫“君子之交”,朋友间感情十分真诚肝胆相照的朋友叫“肺腑之交”,朋友问平淡的、浮泛的交往叫“泛泛之交”,依靠吃吃喝喝结成的朋友叫“酒肉之交”,无意中相遇而结成的朋友叫“邂逅之交”。

职业的称谓

    在古代,人们称呼以某种技艺为职业的人,习惯在其名字前面加上一个表其职业的词,让人一看就知道其职业身份。如:庖丁是《庄子·养生主》中的人物,庖是厨师,丁是他的名,庖丁就是一个名叫丁的厨师:轮扁是《庄子·天道》篇寓言中的人物,职业是造车工人,名扁,轮扁就是用刀斧砍木做车轮的名叫扁的木匠。有些称谓,后世用作名匠高手的代称。如:医和,春秋时期的名医,他论阴、阳、风、雨、晦、明为六气太过可引起各种不同的疾病,具有朴素唯物的病因说,后成为良医的通称;优孟,《柳敬亭传》中如优孟摇头而歌,而后可以得志,优孟是指名叫孟的艺人,孟是人名,“优”亦称优伶、伶人,古代称以乐舞戏谑为职业的艺人,后亦称“戏曲演员”。

年龄的称谓

    不满周岁——襁褓,二至三岁——孩提,三岁至八九岁的儿童——垂髫,男孩八岁——龆年,八九岁至十三四岁的少年——总角(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称总角”),十岁以下——黄口,十二岁()——金钗之年,十三岁()——豆蔻年华(豆蔻是一种初夏开花的植物,比喻人还未成年,故称未成年的少女时代为豆蔻年华”),十三至十五岁()——舞勺之年,十五岁()——及笄之年,十五岁()——束发(到了十五岁男子要把原先的总角解散,扎成一束),十五至二十岁——舞象之年,十六岁()——碧玉年华,二十岁()——桃李年华,二十岁()——弱冠之年(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,所以称弱冠”),二十四岁()——花信年华,行将出嫁的年纪()——摽梅之年,三十岁()——半老徐娘,三十岁——而立之年(立,立身、立志之意),四十岁——不惑之年(不惑,不迷惑,不糊涂之意)、强壮之年,五十岁——年逾半百、知非之年、知命之年(知命,知天命之意)、艾服之年、大衍之年,六十岁——花甲之年、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年,七十岁——古稀之年、杖国之年、致事之年、致政之年,八十岁——杖朝之年,八十至九十岁——耄耋之年,九十岁——鲐背之年,一百岁——期颐之年。