老舍做诤友

时间:2019-12-26


河玉升

    老舍与齐白石过从甚密,齐白石这样评价老舍:“知我者,老舍先生也。”

    一次,老舍到齐白石家做客,看到卧室的墙上挂着一幅《放牛图》。齐白石有个习惯,将得意之作挂卧室里,以免挂在客厅里,被人索求。除了老舍这种知冷知暖的朋友,~般的人,齐白石是不会给他这份进卧室细谈的厚待的。见到《放牛图》,老舍就暗暗称奇,这幅画虽名为“放牛",但出镜的一没牧童,二没黄牛。画作上只绘制了一个放着缰绳的长凳,凳上是相映成趣的一簇绿树红花。画上虽然没有牛和牧童,却给人留下了足够想象的空间:长凳上只放着缰绳,或是牧童太贪玩了,或是牛挣脱了缰绳,牧童找牛去了,这就是齐白石的高超之处,用写意的手法,将牧童和牛别在画作之外,让人又能看出这是在放牛。如此,不愧为一幅神来之作。

    这时,谁都能猜出,眼中放电的老舍会当面神夸一番齐老的。齐白石也默默地看着老舍,好似在等待着他的赞美。没想到,老舍不但不夸他,还得寸进尺地说:“您画《放牛图》,不见牧童和牛,却留了缰绳做尾巴,教人看出了其中的端倪。现在,想请您作一幅《美人图》,同样的画作上不能有美人出镜。但这一次,要加大点难度,画面上不能有美女的发丝出现。没了这等尾巴,看您如何教人看出这是一幅《美人图》?

    难,老舍的“考题”着实有点难。细数历朝历代的美人,只有名,而没有留下真实的照片。几乎所有的美人图都是“闭月羞花’’之类,都重在形的刻画上。现在,老舍这一逼,真让齐白石为难:历史上还真的不曾有“不见美人而称作美人图”的画作的。没有借鉴,又要画出符合条件的美人图来,不难才怪呢?   

    齐白石连连推辞,而老舍不依不饶:“《叔牛图》讲究的是意境,用缰绳来写意。不能用发丝来代替缰绳,却不能想想其他的吗?只要再想一想,画一个有美却不见美的美人图出来,于您而言,决非难事。”

    话已全此,推辞也难。案头前,齐白石提笔凝思。忽地,饱醮浓墨的画笔,如走蛇般在画纸上左右摆动起来。老舍在一旁也看呆了,只一个劲地夸着:“好,好,好!”所有的点睛之笔,就在齐白石书上“美人图”3个字时,画面真的“活”了,整个画面是一只插着红樱的花瓶。这个花瓶形似美女的纤腰,袅娜多姿状,媚态百出,浮想联翩。颜色艳丽的红樱,婉转动人,宛如美人娇艳的面庞。“媚"与“艳’的叠加,仿佛就是美女的化身,一个活脱脱的绝世佳人。还有,虽没美人出镜,但是花瓶和红樱不仅让人联想起美人妖娆的身段,更能想到美人插花时素手芊芊的模样。

    这幅《美人图》,完全画到了老舍的心坎里,他是一点毛病也挑不出来,也完全符合提出的“发难”要求。绘画以意境取胜,《美人图》不失为绝世佳作。

最难能可贵的是,一辈子的交往中,老舍只给齐白石的画作提出过“发难”的要求,却不曾同其索取过~幅画作为藏品。真正的友情就如绘画,不重在外形的刻画,不去追求一杯酒的热闹,不带半点功利性。

摘自《做人与处事》201921